먹는 날에는 반드시 죽으리라

창세기 2 장 17 절에서 『 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라 』이 땅에서의 선악을 알게하는 나무는 율법을 말한다 . 율법은 궁창 아래의 물이다 . 그 율법을 통해서 스스로 하나님처럼 되고 싶은 마음의 열매가 나타나는 것이다 . 즉 선악을 알게하는 나무는 율법이요 , 그 나무에 달린 열매는 자기의 의 ( 열매 ) 라는 것이다 . 그 열매의 씨는 자기에게도 생명이 되지 않고 , 다른 사람에게도 생명을 주지 못한다 . 『죽는다』라는 말은 인간은 영이 죽어있는 상태다 . 그리고『또 죽는다』라는 것이다 . 영이 이 세상에 갇히므로 한번 죽었는데 , 다시 선악을 알게하는 나무의 열매를 먹으므로 심판을 받아 죽는 것이다 . 육체의 죽음은 첫째 사망 안에 다 포함되어 있는것이다 . 이 세상에 살아가는 자체가 하나님이 보시기에 첫째 사망인 것이다 . 그래서 육체는 언젠가 반드시 죽게 되는 것을 전제로 말하시는 것이다 . 『 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라 』히브리어 원문에는 『죽고 죽으리라』라고 되어 있다 . 번역과정에서 두번 죽는 것이 있으므로 강조한 것으로 생각해서『반드시』로 번역된 것 같다 . 두번 죽는 것에 대해서 , 요한계시록 20 장 14 절에서『 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라』둘째 사망은 영의 몸을 입지 못한 자들이 받는 것이다 . 영의 몸을 입지 못하면 하나님께로 다시 돌아갈 수 없게 된다 . 영의 몸은 성령으로 다시 태어나는 몸이다 . 『 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라 』여기서『먹는 날』의 날은 욤 ( 날 ) 으로 표현되었다 . 이 욤은 세상에 있는 동안이라고 말할 수 있다 . 세상에 있는 동안에 스스로 하나님처럼 되고자 힘써 노력한 인생의 날을 말하는 것이다 . 마태복음 8 장 22 절에서『 예수께서 이르시되 죽은 자들이 그들의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 나를 따르라 하시니라』예수를 따르려고 하는 자 중에서 가족이 죽었...

그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어

  창세기 2 장 15 절에서 『 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고 』그 사람은 아담이다 . 하나님이 하나님의 형상대로 아담을 지으셨다 . 고린도전서 15 장 45 절에서『 기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니』 아담은 그리스도의 표상이다 . 로마서 5 장 14 절에서『그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라』 하나님의 형상이 육체 가운데 나타나신 분이 예수님이시다 . 요한복음 1 장 51 절에서『 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라』이 말씀은 예수님이 나다니엘과 대화 중에 하신 말씀이다 . 같은 내용의 말씀이 있다 . 창세기 28 장 12 절에서 『꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고』하나님 나라에서 범죄한 영들이 첫사람 아담으로 통하여 이 땅에 내려오고 , 마지막 아담을 통해서 올라간다는 말씀이다 . 아담도 하나님의 형상으로 왔지만 , 흙에 갇히므로 하나님과 관계가 끊어져 영 (spirit) 이 죽은 혼 (soul) 의 상태가 된 것이다 . 『여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어』하나님이 에덴동산 밖에 있는 아담을 에덴동산 안으로 이끌었다 . 밖은 세상이고 안은 하나님 나라를 의미한다 . 이 말은 하나님이 아담 안에서 태어난 사람을 마지막 아담을 통하여 에덴동산으로 이끌어 주시겠다는 의미를 담고 있다 . 아담 안에서 태어난 자는 하와다 . 그리고 그 둘을 통해서 태어난 사람들도 마찬가지다 . 그래서 동산을 경작하고 지키게 하셨다 . 동산은 이 땅에서의 하나님 나라를 말한다 . 하나님이 에덴동산을 창설하신 이유는 하나님 나라를 떠난 ...

강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고

창세기 2 장 10-14 절에서 『 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅을 둘렀으며 그 땅의 금은 순금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅을 둘렀고 셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동쪽으로 흘렀으며 넷째 강은 유브라데더라 』 『하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고』 . 『창설하셨다』라는 말은『 the LORD God planted a garden eastward in Eden 』 (kjv) 로서『심었다』라는 것이다 . 『동산을 심었다』라는 것이다 . 동산에는 나무가 있다 . 나무는 열매를 맺는다 . 에덴은 하나님 나라를 의미한다 . 하나님은 이 땅에 하나님 나라를 심은 것이다 . 하나님은 하나님 나라의 열매를 맺기를 바라신다 . 하나님은 이 땅에서 하나님 나라를 이루어가는 계획을 창세 전에 하셨는데 , 구원계획이 바로 동산 ( 땅에서의 하나님 나라 ) 을 심었다는 것이다 . 그래서 인간들로 하여금 열매를 맺기위해서 해야 할 일이 무엇인가를 알려주신다 . 『 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니』강은 히브리어로『나하르』라고 하는데 , 『흐르다』 라는 의미를 갖는다 . 『강 ( 물 : 하나님 말씀 ) 이 에덴 ( 하나님 나라 ) 에서 흘러 , 동산 ( 이 땅에서의 하나님 나라 ) 을 적시고』 , 동산을 적신 물 ( 말씀 ) 은 궁창 아래의 물 ( 율법 ) 이다 . 원래 물은 하나였는데 , 궁창을 만드시므로 궁창 위의 물과 아래 물로 나뉜 것이다 . 그래서 궁창 아래 물은 원래 하나님 나라로부터 온 것임을 나타내려 하는 것이다 . 궁창 아래 물은 하나님이 주신 율법을 의미한다 . 율법은 인간이 죄인임을 보여주시는 하나님 말씀이다 . 그런데 , 인간들은 율법을 지켜서 하나님과 같은 의를 이루어보려고 하는 것이다 . 그래서 궁창 아래 물은 그런 의도의 물이라는 것이...

동방의 에덴에 동산을 창설하시고

창세기 2 장 8-9 절『 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라』   하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 되었다 . 이 사람이 아담이며 , 하나님 나라에서 범죄한 영이 흙에 들어간 생명체라는 것이다 . 그래서 하나님 나라에서 범죄한 영들이 아담을 따라 세상에 태어나는 생명체에 들어가 인간들이 되는 것이다 . 하나님 나라에서 범죄한 영들이 흙속에 들어가게 되면 영이 죽어 혼적인 존재가 된다 . 영이 갇히므로 하나님과 관계가 끊어지는 것이다 . 그래서 『영이 죽었다』라고 표현한다 . 하나님은 죽은 영이 살아나도록 은혜를 베푸신다 . 그것이 에덴동산이다 . 하나님이 아담을 에덴동산에 이끄시어 생명나무의 열매를 먹게 하시고 영이 살아났는데 , 에덴동산을 통해서 하나님 나라에서 있었던 일을 설명하시고 선악을 알게하는 나무의 열매를 먹지 말라고 하시는 것이다 . 『 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라 』이 말은 아담이 세상에서 태어났는데 , 에덴동산으로 이끌어서 두었다는 말이다 . 2 장 15 절에서『 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고』즉 인간은 에덴동산에서 태어난 존재가 아니라는 것이다 . 하나님이 처음부터 사람을 에덴동산에서 창조하시지 않은 이유는 원래 하나님 나라에 있었는데 , 왜 이 세상에서 살게되었는가를 생각하라는 것이다 . 『 동방의 에덴에 동산을 창설하시고』동방 ( 히브리어 : 케뎀 ) 이라는 의미는 『동쪽』이라는 뜻과 『태초』라는 뜻이 있다 . 여호수아 15 장 5 절에서『그 동쪽 경계는 염해이니 요단 끝까지요 그 북쪽 경계는 요단 끝에 있는 해만에서부터』그리고 여호수아 18 장 20 절과 사사기 6 장 3...

하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고

창세기 2 장 6-7 절『 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라 여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라 』 But there went up a mist from the earth, and watered the whole face of the ground. And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul. (kjv) 영어 성경에 안개 (mist) 라고 번역되었지만 , TR 원문의 단어가 강이 범람했을 때 , 홍수라는 말로『에두』라는 말을 사용했다 . 즉 안개 뿐만 아니라 샘이라는 의미도 있으며 , 강이라는 의미도 있는 것이다 . 온 지면을 적실 정도면 강이나 샘으로 번역되어야 했을 것이다 . 그래서 강이나 샘이 흘러 나와 땅을 적셨다는 것이다 . 그래서 창세기 2 장 10 절에서『 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니』로 연결된다 .   지면 (face of the ground) 에서 물을 적시므로『아다마』가 되었다 . 지면 ( 땅 ) 에서 물이 적셔진 흙 ( 아다마 ) 이라는 것이다 . 아파르는 먼지 , 재라는 의미를 갖는다 . 그런데 , 먼지에 물이 적셔지면 먼지가 흙이 되는 것이다 . 『 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고』그런데 , 영어성경에는 하나님이 먼지로 사람을 빚었다『 the LORD God formed man of the dust of the ground 』 먼지가 흙으로 변하려면 물이 있어야만 한다 . 물은 하나님의 말씀을 의미한다 . 그래서 먼지 ( 아파르 ) 가 물과 만나서 아다마가 되고 하나님이 아다마를 빚어서 아담 ( 흙의 형체 ) 이 되었다는 것이다 . 사람뿐만 아니라 이 땅의 모든 생명체는 이와 같은 절차...

일곱째 날에 안식하시니라

창세기 2 장 1-3 절『 천지와 만물이 다 이루어지니라 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 안식하셨음이니라 』 『천지와 만물이 다 이루어지니라』이 말은 하나님의 나라의 군대 ( 영 ) 과 이 땅에서의 군대 ( 범죄한 영 ) 가 다 배치가 완료되었다는 말이다 . 성경에서 탕자의 비유가 있다 . 탕자의 비유에서 아버지가 아들이 다시 돌아오기를 기다리고 있었던 것처럼 , 하나님도 하나님을 떠난 영들을 기다리고 있다 . 탕자는 모든 재산을 탕진하고 , 고통 속에서 아버지 집을 기억했다 . 마찬가지로 하나님을 떠나 어둠 속에 있는 영들은 하나님을 잊어버리는 것이다 . 그래서 자신이 어둠 속에 갇혀 있다는 사실을 깨달을 때 비로소 하나님을 찾게 되는 것이다 . 『 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라』 하나님께서 하나님을 떠난 자들이 하나님 나라로 돌아오는 것에 대해서 안식을 주겠다고 표현이시다 . 첫째를 포함해서 여섯째 날은 세상에 대한 날이다 . 사람의 일이 끝나는 날이 여섯째 날이 된다 . 일곱째 날은 하나님이 안식하시는 것이다 . 출애굽기 20 장 9 절에서『엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나』하나님께서 출애굽한 이스라엘 백성들에게 율법을 주셨다 . 엿새 동안이라는 말은 사람이 사는 동안을 의미한다 . 『힘써 네 모든 일을 행할 것이나』인간들이 이 세상에 온 이유는 영들이 하나님 없이도 하나님처럼 자기들 왕국을 건설하겠다고 했으므로 , 하나님께서 허락을 하신 것이다 . 인간들은 스스로 노력하여 영생을 이룰 수 있다고 온 힘을 다하여 행하는 것이다 . 창세기 1 장 29 절에서『 하나님이 이르시되 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을 거리가 되리라...

천지와 만물이 다 이루어지니라

창세기 2 장 1 절『 천지와 만물이 다 이루어지니라 』창세기 1 장 1 절의『태초에 하나님이 천지를 창조하시니라』라는 말은 하나님 나라로부터 범죄한 영들을 가두기 위해 , 하나님 나라로부터 빛을 차단하시고 흑암 가운데 물질세계의 창조였다 . 이 물질세계는 물덩어리로 되어 있으며 , 그 수면을 성령께서 감싸고 있었다 . 그리고 물덩어리 가운데 궁창을 두시고 위의 물과 아래 물을 나누시고 , 아래 물 ( 흙탕물 ) 에서 흙을 걸러서 뭍이라 하시고 , 흙이 제거된 물을 바다라고 하신 것이다 . 이 땅은 거대한 물덩어리 속에서 만들어진 것이다 . 그 가운데 궁창이 있어서 광명체를 두었다 . 그러나 거대한 위의 물덩어리로 인하여 하나님의 빛이 차단되었다 . 따라서 물질세계는 하나님이 계시지 않는 영을 가두기 위한 거대한 감옥과 같은 세상이 된 것이다 . 하나님이 하나님의 형상을 닮은 인간을 만드셨다 . 흙으로 인간의 모양을 만들고 생기를 불어넣으셔서 살아있는 생명체를 만드셨던 것이다 . 하나님의 형상은 육체를 통하여 성령의 능력이 운행하시는 그리스도이시다 . 첫 아담은 마지막 아담의 표상이다 . 그래서 모든 범죄한 영들이 아담의 후손을 따라 육체 속에 들어와 하나님의 형상을 닮은 인간으로 태어나게 되었다 . 그러나 흙속에 있는 영들은 갇혀있으므로 죽은 영들이 된 것이다 . 그래서 혼 (soul) 적인 생명체로 태어나게 된 것이다 . 마지막 아담은 죽은 영들을 살리기 위해 이 세상에 오셨다 . 『 천지와 만물이 다 이루어지니라 』 Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them. (kjv) 여기서 영어성경의 하늘은 하늘들 (heavens) 로 번역되었다 . 하늘이 첫째 , 둘째 , 셋째 하늘이 있어서 복수가 아니라 , 하나님 나라와 물질세계 속의 하늘을 말한다 . 만물은 히브리어로『챠바』라고 하는데 , 군대라는 의미다 . 이 군대는 하나님나라의 군대이면서 이 ...