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아브라함의 아들 이삭의 족보

창세기 25 장   19-26 절 19-20. 아브라함의 아들 이삭의 족보 ( 톨레도트 ) 는 이러하니라 아브라함이 이삭을 낳았고 이삭은 사십 세에 리브가를 맞이하여 아내를 삼았으니 리브가는 밧단 아람의 아람 족속 중 브두엘의 딸이요 아람 족속 중 라반의 누이였더라   창세기에는 열개의 톨레도트로 되어 있다 . 야랏트 ( 낳다 ) 에서 비롯되며 , 아들을 낳다라는 의미다 . 이삭이 60 세에 에서와 야곱을 낳았다 . 결혼 20 년만에 이 둘을 낳은 것이다 .   60 이라는 숫자는 열매맺는 자의 모습이다 . 마태복음의 씨뿌리는 비유에서 삼십배 육십배 백배라는 의미는 양적으로 확대되는 것이 아니라 , 숫자의 의미로서 열매맺는 것이다 . 삼십은 하나님 나라가 선포되는 것이다 . 육십은 하나님 나라가 들어오는 것이다 . 백은 하나님 나라가 세상에서 이루어지는 것이다 . 톨레도트는 하나님이 이루시는 역사인 것이다 .     이삭은 이스라엘 최초의 직계 조상인 아브라함에게 땅과 후손의 언약이 주어지고 그 언약에 의하여 태어난 최초의 언약의 후손이었다 .   이삭의 경우는 그의 세세한 행적들 이전에 그의 존재 자체가 하나님과 인간 사이의 언약을 실증하는 것이었다 .    이삭은 그리스도를 상징하고 리브가는 이스라엘을 상징한다 .   이삭이   40 세에 리브가를 아내로 맞이 하였다 .   이 말은 유월절 어린양으로 이스라엘을 데려왔다는 것이다 .   리브가는 하나님 나라를 떠난 영들 중에 자신이 다시 하나님 나라로 돌아가야 할 존재라는 것을 깨달은 자를 상징한다 .   즉 하나님을 떠난 죄인인 것을 깨달은 자들이다 .   죄인은 세상에서 지은 죄때문이 아니라 ,   하나님처럼 되고 싶어서 사탄을 따라간 그것이 죄라는 것이다 .   하나님없이도 하나님처럼 될 수 있다고 믿는 것이 죄라는 것이다 . ...

이스마엘의 족보

창세기 25 장   12-18 절   12-15." 사라의 여종 애굽인 하갈이 아브라함에게 낳은 아들 이스마엘의 족보는 이러하고 이스마엘의 아들들의 이름은 그 이름과 그 세대대로 이와 같으니라 이스마엘의 장자는 느바욧이요 그 다음은 게달과 앗브엘과 밉삼과 미스마와 두마와 맛사와 하닷과 데마와 여둘과 나비스와 게드마니   사라에 대해서 언급되어 있다 .   사라이기 전에는 사래였는데 ,   선악을 알게하는 나무의 열매를 먹은 하와를 상징하는 것이다 .   첫사람 아담과 함께 하나님으로부터 이 세상에 온 모든 범죄한 영들을 상징한다 .   사래의 생각은 주인의 생각이 아니라 ,   종의 생각을 나타낸다 .   그래서 사래의 여종에서 아들이 나올 수 밖에 없는 것이다 .   마지막 아담 안에서 오는 자들은 사라에서 나오는 이삭을 의미한다 .   사라의 의미는 아들을 낳은 왕비라는 의미다 .   아브라함의 자식들은 많았다 .   그러나 사라를 통해서 낳은 자식은 오직 이삭이었다 .   사래는 여종 하갈을 남편에게 주니 ,   하갈로부터 낳은 자가 이스마엘이었다 .   이스마엘은 첫사람 아담 안에서 오는 토지를 경작하는 자라는 의미다 .   그는 탕자 ,   가인 ,   스스로 의를 이루어 보겠다고 하는 자들을 상징한다 .   선악을 알게하는 나무의 열매를 먹고자 하는 자들은 모두 하나님없이 스스로 하나님처럼 될 수 있다고 생각하는 자들이다 .   사라가 죽은 후에 후처를 통해서 낳은 자식들도 그두라를 비롯한 여러 명이 있었다 .   여기에는 이스마엘의 자손에 대해서 언급하고 있는 것이다 . 이스마엘과 그 후손에 관한 내용이 일곱 절에 걸쳐서 기록된 이유는 창세기   16 장   10 절에 여호와의 사자가 약속한 말씀이   100% ...

주인 아브라함의 허벅지 아래에 손을 넣고

창세기 24 장   1-9 절 1. 아브라함이 나이가 많아 늙었고 여호와께서 그에게 범사에 복 ( 바라크 ) 을 주셨더라 וְאַבְרָהָ֣ם   זָקֵ֔ן   בָּ֖א   בַּיָּמִ֑ים   וַֽיהוָ֛ה   בֵּרַ֥ךְ   אֶת־אַבְרָהָ֖ם   בַּכֹּֽל׃ 아브라함은 누구인가를 정확히 깨달아야 한다 .   아브라함은 하나님의 대변자이다 .   그러나 아브라함은 이스마엘을 데리고 오는 자다 .   즉 첫사람 아담 안에서 선악을 알게하는 나무의 열매를 먹는 모든 자를 데리고 오는 첫사람 아담의 모습을 나타내기도 하는 것이다 .   첫사람 아담은 셋 ,   이삭 ( 마지막 아담 ) 을 보내는 역할도 한다 .   여호와 하나님이란 이름 속에 스스로 존재하시고 ,   스스로 매달리시는 하나님이시다 .   예수님도 스스로 그렇게 하신다는 것이다 .   예수님은 아버지와 하나라고 하신다 .   하나님은 스스로 이 땅에 오시고 ,   죽으시고 스스로 부활하시는 분이다 .   첫사람 아담이나 마지막 아담은 스스로 오시고 ,   죽으신 하나님이라는 의미다 . 『아브라함이 나이가 많아 늙었고』들어갈 때가 다 되었다는 것이다 .   아브라함이 이삭의 아내를 택하는 일이 남아있었다 .   죽음은 완성이기도 한다 . 이삭의 아내를 구하는 일을 종 엘리에셀을 통해서 이루게 한다 . 『여호와께서 그에게 범사에 복을 주셨더라』범사의 복은 하늘과 땅의 모든 복을 의미한다 .   하늘에서 땅으로 오는 것도 궁극적으로는 좋은 소식인 것이다 .   땅에서 하늘로 올라가는 것도 축복이다 .   늙은 종 엘리에셀은 아브라함의 집의 모든 것을 맡은 종이다 .   결국 하나님의 말씀 ( 율법 ) 을 맡은 청지기라는...

하나님의 일과 사람의 일

하나님의 일과 사람의 일   하나님의 일은 하나님께로부터 보내신 자 ( 그리스도 ) 를 믿는 것이다 .  베드로는 예수님께『주는 하나님의 아들이십니다』라고 고백했는데 ,  예수님이 하신 말씀에 갑자기 반기를 든 것이다 .  즉 죽으시면 안된다는 말이다 .  마태복음  16 장  21-23 절에서『이 때로부터   예수   그리스도께서 자기가   예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고』 베드로가 한 순간 하나님의 일을 부인하는 것과 같은 일을 하므로 ,  사탄 ( 검사 ) 이 베드로를 기소하려고 하는 순간 ,  예수 그리스도께서 베드로를 보호하려고 사탄을 물리치는 것이다 .  그리고 베드로에게 꾸짖었다 .  사람의 일을 생각하므로 예수님을 넘어지게 하려고 한다는 것이다 .  베드로는 닭이 세번 울 때까지 예수를 세번 부인했다 .  그리고 예수님은 십자가에서 죽으셨다 .  세번 부인한 베드로는 마태복음  26 장  75 절에서『이에 베드로가   예수의 말씀에   닭   울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라』그러나 부활하신 예수 그리스도는 베드로를 찾아가 다시 한번 하나님 나라를 전파하도록 임무를 맡기셨다 . 베드로와 같은 경우가 사도행전  21 장  10-14 절의 내용이다 . 『여러 날 머물러 있더니   아가보라 하는 한 선지자가 ...

아브라함이 매장할 소유지로 확정되었더라

창세기 23 장   10-20 절 10-11. 에브론이 헷 족속 중에 앉아 있더니 그가 헷 족속 곧 성문에 들어온 모든 자가 듣는 데서 아브라함에게 대답하여 이르되 내 주여 그리 마시고 내 말을 들으소서 내가 그 밭을 당신에게 드리고 그 속의 굴도 내가 당신에게 드리되 내가 내 동족 앞에서 당신에게 드리오니 당신의 죽은 자를 장사하소서 וְעֶפְרֹ֥ון   יֹשֵׁ֖ב   בְּתֹ֣וךְ   בְּנֵי־חֵ֑ת   וַיַּעַן֩   עֶפְרֹ֨ון   הַחִתִּ֤י   אֶת־אַבְרָהָם֙   בְּאָזְנֵ֣י   בְנֵי־חֵ֔ת   לְכֹ֛ל   בָּאֵ֥י   שַֽׁעַר־עִירֹ֖ו   לֵאמֹֽר׃ לֹֽא־אֲדֹנִ֣י   שְׁמָעֵ֔נִי   הַשָּׂדֶה֙   נָתַ֣תִּי   לָ֔ךְ   וְהַמְּעָרָ֥ה   אֲשֶׁר־בֹּ֖ו   לְךָ֣   נְתַתִּ֑יהָ   לְעֵינֵ֧י   בְנֵי־עַמִּ֛י   נְתַתִּ֥יהָ   לָּ֖ךְ   קְבֹ֥ר   מֵתֶֽךָ׃ 아브라함은 돈을 주고 그 막벨라 굴을 사겠다고 하나 ,   헷 족속은 돈을 받지 않겠다고 한다 . 죽은 자를 장사함에 있어서도 매매 계약을 하는 것이다 .   헷족속은 자기의 땅에 장사지내라고 했지만 ,   아브라함은 반드시 대가를 지불하고 매장지를 확보하여 장사지내겠다고 한다 .   값을 지불하지 않으면 소유권에 대한 다툼이 생기는 것을 염두에 둔 것이다 .   12-13. 아브라함이 이에 그 땅의 백성 앞에서 몸을 굽히고 그 땅의 백성이 듣는 데서 에브론에게 말하여 이르되 당신이...