온세계 선교회

하나님 나라의 원리   창세기 7 장 1 절『 여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 이 세대에서 네가 내 앞에 의로움을 내가 보았음이니라 』하나님은 노아에게 의로운 자라고 인정하셨다 . 그런데 , 노아로 인하여 가족 7 명이 함께 방주로 들어가는 은혜를 입는다 . 이는 그리스도로 말미암아 많은 죄인들이 구원을 받게되는 것을 의미한다 . 하나님은 이 땅에서 하나님 나라의 확장을 노아의 방주처럼 하시겠다는 의미다 . 갈라디아서 3 장 6-9 절에서『 아브라함이 하나님을 믿으매 그것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 자손인 줄 알지어다 또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방인이 너로 말미암아 복을 받으리라 하였느니라 그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라』하나님이 믿음에 대해서 말씀하시고 있다 . 믿음으로 말미암는 자는 아브라함의 믿음과 같은 믿음을 갖는 자다 . 아브라함의 믿음은 100 세에 하나님이 약속의 자녀를 주신다는 것을 믿은 그 믿음이다 . 이 믿음은『단순히 내가 믿겠습니다』라고 믿는 그 믿음이 아니라 육의 생각을 부인하는 믿음이다 . 아브라함이 99 세까지는 하나님의 말씀에 속으로 웃었다 . 그러나 100 세가 되어 생각이 바뀌게 된다 . 자기를 부인하는 믿음이 된 것이다 . 이 믿음은 계시되지 않으면 불가능함을 갈라디아서 3 장 23-25 절에서 언급된다 . 자기를 부인하는 자가 하나님의 계시를 받는 것이다 . 복은 아브라함으로부터 시작되어 천하만민이 복을 받는 것이 바로 하나님이 주시는 복이라는 것이다 . 이것이 복음이다 . 자기를 부인하는 곧 옛사람의 죽음을 통하여 거듭나는 자가 받는 복을 다른 사람에게 전해주는 것이 바로 하나님 나라의 확장이 되는 것이다 . 복음은 혼자 방주를 타는 것이 아니라 그 가족이 방주를 타는 것처럼...

  창세기 9 장 11-13 절『 내가 나와 너희와 및 육체를 가진 모든 생물 사이의 내 언약을 기억하리니 다시는 물이 모든 육체를 멸하는 홍수가 되지 아니할지라 무지개가 구름 사이에 있으리니 내가 보고 나 하나님과 모든 육체를 가진 땅의 모든 생물 사이의 영원한 언약을 기억하리라 하나님이 노아에게 또 이르시되 내가 나와 땅에 있는 모든 생물 사이에 세운 언약의 증거가 이것이라 하셨더라 』    성경은 언약이다 . 하나님이 노아에게 주신 언약은 크게 두가지로 대별된다 . 첫째는 세상을 물로 심판하시되 , 노아와 그 가족은 방주를 통하여 살려주신다는 언약이다 . 둘째 , 홍수 후에 무지개를 보여주셔서 다시는 홍수로 멸하지 않겠다는 언약이다 . 무지개언약은 하나님의 심판을 기억하라는 의미와 동시에 은혜도 베풀어주시겠다는 것을 나타내신다 . 8 장 21 절에서『 여호와께서 그 향기를 받으시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으로 말미암아 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음이 계획하는 바가 어려서부터 악함이라 내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 다시 멸하지 아니하리니』 인간은 원래부터 타락한 존재라는 것을 알려주신다 . 그래서 개선이 불가능한 존재로서 하나님의 은혜가 아니고서는 구원이 불가능한 존재라는 것을 알려주신다 . 하나님이 이 말씀을 노아가 방주로부터 나와 제사를 받으시고 하신 말씀이다 . 하나님께서 정결한 짐승으로 부터 제사를 받으시고 , 하나님의 분노를 푸시겠다는 것 , 즉 십자가의 은혜가 담겨져 있는 것이다 . 동물 제사에 정결한 짐승은 희생제물로 죽고 , 부정한 동물은 죽지 않고 살아있는 것이다 . 두가지의 의미가 있다 . 정결한 짐승의 희생으로 부정한 동물이 살게된다는 것과 , 정결한 짐승의 죽음은 새로운 생명의 시작이라는 것이다 . 죽어야 생명을 얻는다는 것이다 . 하나님은 방주에 정결한 짐승과 부정한 짐승까지 들어가게 하셔서 목숨을 유지시켜주셨다 . 구원은 정결한 짐승이나 부정한 짐승이나 상...

  창세기 6 장 1-10 절『 사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라 여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라 그러나 그들의 날은 백이십 년이 되리라 하시니라 당시에 땅에는 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들에게로 들어와 자식을 낳았으니 그들은 용사라 고대에 명성이 있는 사람들이었더라 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라 하시니라 그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그는 하나님과 동행하였으며 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라 』   하나님께서는 하나님과 백성을 혼인관계로 비유하셨다 . 그래서 6 장 1-2 절에서 결혼에 대한 문제를 지적하면서 , 『여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라 그러나 그들의 날은 백이십 년이 되리라 하시니라』라고 분노적 결론내신다 . 여기서『나의 영』은 하나님이 주시는 생명력을 의미한다 . 하나님이 약속하시는 혼인관계 ( 씨의 언약 ) 를 이탈하는 자에게서 하나님의 생명력을 제한하겠다는 것이다 . 결국 죽은 자가 되는 것이다 . 하나님의 뜻에 순종하지 않는 자들은 하나님이 보시기에 죽은 자가 된다 . 그러나 하나님은 그리스도를 통하여 혼인관계를 다시 회복하시려고 한다 . 그리스도 안으로 들어오는 자들은 영원한 생명력을 회복하게 되는 것이다 . 그리스도 안으로 들어오는 자들은 이 땅에서 육이 살아있을 때 , 옛사람의 죽음으로 부활에 ...

  창세기 6 장 1-6 절『 사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라 여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라 그러나 그들의 날은 백이십 년이 되리라 하시니라 당시에 땅에는 네피림이 있었고 그 후에도 하나님의 아들들이 사람의 딸들에게로 들어와 자식을 낳았으니 그들은 용사라 고대에 명성이 있는 사람들이었더라 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라 하시니라 그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그는 하나님과 동행하였으며 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라 』 노아의 홍수 사건은 예수 그리스도의 십자가를 예표한다 . 노아의 방주에는 노아와 그의 일곱명의 식구들 , 그리고 동물들이 들어갔다 . 홍수는 죄 , 죽음 , 심판을 상징한다 . 이사야서 57 장 20 절에서『 그러나 악인은 평온함을 얻지 못하고 그 물이 진흙과 더러운 것을 늘 솟구쳐 내는 요동하는 바다와 같으니라』시편 32 편 6 절에서는 『이로 말미암아 모든 경건한 자는 주를 만날 기회를 얻어서 주께 기도할지라 진실로 홍수가 범람할지라도 그에게 미치지 못하리이다』미가서 7 장 19 절에서『다시 우리를 불쌍히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다』 홍수는 하나님의 저주다 . 그런데 , 그 물 위에 방주가 있는 것이다 . 방주 (Ark) 는 직육면체 상자의 모양을 하고 있다 . 영어로 Ark 라고 표현된 곳이 성경에는 두 곳이 더 있다 . 모세...

  창세기 5 장 1-32 절『 이것은 아담의 계보를 적은 책이니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 지으시되 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라 아담은 백삼십 세에 자기의 모양 곧 자기의 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고 ………………………노아는 오백 세 된 후에 셈과 함과 야벳을 낳았더라 』 이 족보는 하나님의 형상을 이어받는 하나님의 백성들에 대한 말씀이다 . 하나님의 형상을 이어받는 자들은 이 땅에서 죽는 자의 모습을 나타낸다 . 역설적으로 죽어야 하는 삶은 생명을 낳게된다는 것이다 . 생명을 해산하는 여자들 , 즉 교회의 삶이 죽고 다시 태어나는 모습을 나타낸다 . 성도가 십자가를 부여잡고 그리스도와 함께 죽는 것은 죄와 사망의 땅에서 생명으로 들어가기 위한 필수적인 것이다 . 반대로 자기를 위한 삶을 살아가는 자 , 즉 악인들은 죽지 않으려고 여러가지 방법으로 자기 만의 성을 쌓고 있는 것이다 . 이런 사람들은 둘째 사망에 처해지게 된다 . 그러나 이 땅에 사는 동안에 옛사람이 죽는 그런 삶을 사는 자들은 영원한 부활의 생명으로 들어가는 것이다 . 왜 이 땅에서 옛사람이 죽어야만 하는가 ? 그 이유는 옛사람이 하나님처럼 되고 싶은 탐욕의 마음이기 때문이다 . 인간의 마음 깊은 곳에 이 마음이 숨어져 있는 것이다 . 이 삶이 바로 창세기 5 장의 족보 속에서 나타난 에녹의 삶이다 . 에녹의 삶은 믿음이 좋기 때문에 죽지않고 하나님 나라로 휴거된다는 단순한 그런 의미가 아니라 , 하나님의 생명을 가지는 사람들은 하나님의 강권에 의해 건짐을 받게된다는 것을 의미한다 . 그리고 창세기 5 장의 의미는 이 땅에서 구원받은 성도가 해야 할 일에 대한 말씀을 전하는 것이다 . 하나님의 일은 바로 예수 그리스도를 믿는 일이다 . 예수를 믿는 것은 그의 죽으심과 연합되고 , 그의 부활과 연합되는 것을 믿는 것이다 . 죽음을 빼고 단순...

  요한계시록 13 장 16-18 절『 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라 』 이스라엘 백성들이 애굽에서 하나님께 부르짖음으로 하나님이 모세로 하여금 바로에게 찾아가 애굽을 떠나게 해 달라고 명하셨다 . 그러나 바로는 이를 거절하였기에 하나님이 열가지 재앙을 애굽땅에 내리셨으며 , 이 중 열번째의 재앙이 장자의 죽음 재앙이었다 . 그러나 어린양의 피를 인방과 문설주에 바른 이스라엘 백성들의 집은 천사들이 지나가게 된다 . 문틀 위와 문틀에 피를 바르라는 것이다 . 이 어린양의 피를 바르는 의식이 유월절의 행사였다 . 출애굽기 12 장 22 절에서『 우슬초 묶음을 가져다가 그릇에 담은 피에 적셔서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라』 하나님이 출애굽한 백성들에게 율법을 주시고 , 유월절을 지키라고 하셨다 . 출애굽기 13 장 16 절에서『 이것이 네 손의 기호와 네 미간의 표가 되리라 이는 여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라 할지니라』그리고 신명기 6 장 8 절에서는『너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표로 삼고』신명기 11 장 18 절에서『이러므로 너희는 나의 이 말을 너희의 마음과 뜻에 두고 또 그것을 너희의 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며』애굽에서는 문설주와 인방에 바르던 것을 출애굽한 이후 , 무교절 행사에서는 사람의 몸 ( 이마 , 양손 ) 에 표를 한다는 것이다 . 하나님이 성소를 주시면서 출애굽기 28 장 9-14 절에서 대제사장의 머리와 영 어깨에 표를 붙이도록 했다 . 『호마노』는 제사장 옷에...

  창세기 3 장 5 절『 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라 』 사탄을 잘 알면 사탄의 미혹을 피할 수 있다 . 아모스 선지자가『때가 오면 하나님의 말씀이 없는 기갈의 시대가 온다』고 말했다 . 마지막 시대에는 하나님의 말씀을 거의 들을 수 없고 , 사람들의 말만 무성하다는 것이다 . 사탄은 이 세상 임금이다 . 예수님이 그렇게 말씀하셨다 .   요한복음 18 장 36 절에서『 예수께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더라면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘겨지지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라』 그런데 , 대부분 사람들은 이 세상의 임금을 하나님이라고 생각한다 . 『하나님이 이 세상을 창조하셨고 , 이 세상의 주관자 통치자는 하나님이신데 , 어떻게해서 그런 말을 하느냐』고 반문할 것이다 . 이 세상은 하나님이 창조하셨지만 , 사탄이 이 세상의 통치자이며 , 공중 권세 잡은 자라고 한다 . 사탄이 원하는 것은 하나님처럼 되는 것이다 . 이사야 선지자를 통해서 사탄의 마음을 엿볼 수 있다 . 이사야 14 장 12-14 절에서『 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라 가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다』사탄이 자기 왕국을 건설하려고 하는 마음이다 . 예수님이 귀먹고 , 눈 먼자를 고쳐 주었는데 , 바리새인들이『이는 바알세불의 힘을 입어 했다』고 말했다 . 그래서 예수님이 말씀하셨다 . 마태복음 12 장 26 절에서『만일 사탄이 사탄을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니 그리하고야 어떻게 그의 나라가 서겠느냐』예수님은 『사탄이 하려고 하는 것이 자기왕국을 세우려고 하는...